• J'm'interrogeil y a 1 minute
    Tu as peut être tout dit ce que tu en pensais, mais ce n'était pas clair du tout.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Je propose de clarifier ensemble tout ça.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    ce qui serait donc bien, c'est que tu la décrives selon ce que tu la connais en ton être, et non en théorie
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Car d'évidence nous ne parlons pas des mêmes choses.
  • agecanonixil y a 1 minute
    a publié un nouveau sujet : « Le mot "seigneur" dans le NT et ses conséquences » dans le forum : « Témoins de Jéhovah ».
  • J'm'interrogeà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 22:41 ce qui serait donc bien, c'est que tu la décrives selon ce que tu la connais en ton être, et non en théorie
    Mais tu en fais aussi des théorie à ces sujets j'ai remarqué.
  • SophiaSofiaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 mars24, 22:41 Tu as peut être tout dit ce que tu en pensais, mais ce n'était pas clair du tout.
    c'est ça que tu ne comprends pas, je décris mon corps spirituel, ce n'est pas ce que j'en pense, mais ce que j'en sais pour le vivre, ce que je suis
  • J'm'interrogeà l’instant
    Faisons tous cela.
  • J'm'interrogeà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 22:42 c'est ça que tu ne comprends pas, je décris mon corps spirituel, ce n'est pas ce que j'en pense, mais ce que j'en sais pour le vivre, ce que je suis
    Ah oui ?
  • SophiaSofiaà l’instant
    donc pour ma part, c'est fait, j'ai décrit hier ce que j'en connais

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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