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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Tant que dans mes rapports avec vous, je ne me comprends pas moi-même,
    je suis la cause du chaos, des malheurs, des
    destructions, de la peur, de la brutalité. Et me comprendre n'est pas affaire de temps ;
    je puis me comprendre en ce moment même.
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    prisca • il y a 2 minutes
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    Mic • il y a 2 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑19 avr.24, 03:31 Allez Mic participe à la gogol partyyyyyyyyyyy
    non merci
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    prisca • il y a 1 minute
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Si je dis: je me comprendrai demain,
    j'introduis le chaos, mon action est destructrice. Dès que je dis : je me comprendrai,
    j'introduis l'élément temps et je suis emporté par la vague de destruction. La compréhension
    est « maintenant » et non demain.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    ImageOuais c'est génialllllllll le flood.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    :winking-face-with-tongue: :winking-face-with-tongue: :winking-face-with-tongue: :winking-face-with-tongue:
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    prisca • il y a 1 minute
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Demain est pour l'esprit paresseux, apathique,
    indifférent. Si une chose vous intéresse, vous la faites instantanément, il y a
    une compréhension immédiate, une immédiate transformation.
    ...
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    gzabirji • à l’instant
    Si vous ne changez pas maintenant vous ne changerez jamais parce que le changement remis au lendemain
    ne sera qu'une modification et non une transformation. Une transformation ne
    peut se produire qu'immédiatement ; la révolution est maintenant, non demain.
    ...

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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