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    uzzi21 • il y a 6 minutes
    Oh va te faire enc-uler toi Gza.
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    Bon, étant donné que la charte est bafouée, je sens qu'on va avoir du Krishnamurti algorithmique... (si c'est le seul moyen pour empêcher que le mini-tchat soit parsemé de grossièretés, je prends le risque)
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    indian • il y a 3 minutes
    @gzabirji salut
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Tu flood plus indian ? Tu ne te donnes plus l'air intelligent avec tes copier coller ?
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    indian • il y a 1 minute
    (1.17)
    De même, l'intelligence prouve l'existence d'une invisible réalité embrassant tous les êtres, qui se révèle et se manifeste dans tous les règnes et dont l'essence dépasse la portée de l'intelligence.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Allez imbécile copie colle nous l'annuaire en entier, on va se dire que tu es une lumière d'intelligence.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Communiquer l'un avec l'autre, même si l'on se connaît très bien, est extrêmement
    difficile. Il se peut que j'emploie des mots dans un sens qui n'est pas le vôtre, mais il
    ne peut y avoir de compréhension entre nous que si nous nous rencontrons au même
    niveau, au même instant.
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    gzabirji • à l’instant
    Une telle entente comporte une affection réelle entre une
    personne et l'autre, entre mari et femme, entre amis intimes. C'est cela la vraie communion:
    une compréhension réciproque et instantanée qui se produit lorsqu'on se
    rencontre au même niveau, au même instant.
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    uzzi21 • à l’instant
    Bon gza, je le fous sur "ignoré", qu'il aille se faire enc.uler.
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    uzzi21 • à l’instant
    Lui aussi.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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