• J'm'interrogeil y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 22:44 dit ainsi, je comprends pourquoi tu m'as répondu de cette manière hier tu ne peux que décrire ton corps charnel, pas ton corps spirituel
    Pour moi ce que tu décris comme ton corps spirituel est virtuel.
  • SophiaSofiail y a 2 minutes
    comparant l'esprit à une énergie par le fait
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Oui, c'était très théorique.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    J'ai aussi des impressions d'avoir un corps autre en vision ou transe.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 28 mars24, 22:45 Pour moi ce que tu décrit comme ton corps spirituel est virtuel.
    mon corps spirituel est le véritable, le réel, et le charnel est temporaire puisqu'appelé à être transformé faisant apparaitre le spirituel qui demeurera éternellement
  • J'm'interrogeà l’instant
    Tu réponds trop vite sans essayer de comprendre ce que j'essaye de t'expliquer.
  • SophiaSofiaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 mars24, 22:46 J'ai aussi des impressions d'avoir un corps autre en vision ou transe.
    ce ne sont que des impressions ? pas du vécu ?
  • J'm'interrogeà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 22:46 mon corps spirituel est le véritable, le réel, et le charnel est temporaire puisqu'appelé à être transformé faisant apparaitre le spirituel qui demeurera éternellement
    C'est de la théorie. Ce n'est pas ton expérience.
  • SophiaSofiaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 28 mars24, 22:46 Tu réponds trop vite sans essayer de comprendre ce que j'essaye de t'expliquer.
    je réponds à tout, au contraire, pour faire voir que j'ai compris
  • J'm'interrogeà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 28 mars24, 22:46 ce ne sont que des impressions ? pas du vécu ?
    Si si ce sont des vécus, mais ça reste des impressions.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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